ИЗУЧЕНИЕ УГАРИТСКОГО ЯЗЫКА В ИНТЕРНЕТЕ | Лучшие книги Израиля на русском языке от издательства "АХАЗ" |
| Главная | Тесты | Золотые правила | Темы | Карта сайта | Языки по алфавиту | Новое | Русский мат и иностранцы | Поиск |
|
Русский
Другие славянские языки Английский Немецкий Другие германские языки Французский Испанский Итальянский Другие романские языки Латинский и другие италийские языки Индоиранские Остальные языки индо-европейской семьи Языки уральской семьи Иберийско-кавказские Семито-хамитские Языки алтайской семьи Китайско-тибетские Японский, рюкюский и корейский Индейские Прочие естественные языки Искусственные языки | УГАРИТСКИЙ ЯЗЫК (У.я.) относится
к северо-центральной (северо-западной) подгруппе
семитской группы, входящей в семито-хамитскую (афразийскую)
лингвистическую семью.
Угаритский - язык литературных памятников и деловых документов XIV-XIII веков до н.э., найденных в 1929-30 гг. на территории древнего города-государства Угарит (современная Рас-Шамра на северо-западе Сирии). Представлен и немногими более поздними надписями. У.я. очень близок к ханаанским языкам: финикийскому, ивриту и др. Памятники У.я. - это тексты на глиняных табличках и на камне, выполненные угаритским консонантным алфавитом клинообразной формы. Некоторые таблички были написаны по-аккадски и представляли собой дипломатическую переписку, частную корреспонденцию, а также словари (аккадские слова с переводом на местный язык). Большинство же оказались текстами мифологического характера, записанные западносемитским письмом, адаптированным к глине и потому похожим на аккадскую клинопись. Расшифровка угаритских табличек дала ценнейшие сведения о ханаанской мифологии и о более древнем по сравнению с ивритом западносемитском языке. Мифологическая и культурологическая информация позволяет отнести к общеханаанским целые фрагменты Библии (текст о Даниэле, фрагменты многих других сюжетов). До сих пор исследователи открывают новые и новые тексты самого разного содержания: экономические тексты, административные, мифологические и даже настоящие литературные, в которых учёные находят массу параллелей с Библией, ибо на этом языке говорили примерно в тот период, когда создавалась Библия. Угаритская письменность возникла не позднее первой половины II тыс. до н.э. Она представляет собой классический (но с направлением письма слева направо!) западносемитский алфавит, который был приспособлен к технике выдавливания на глине, вследствие чего приобрел вид клинописи. К стандартным 22 буквам были добавлены еще несколько для передачи недостающих звуков (фонетика угаритского языка значительно богаче, чем у его южных соседей), доведя общее число знаков до 30. Хотя угаритский алфавит, как и все западносемитские алфавиты, передает только согласные, в нем есть 3 отдельных знака для гласных a, i и u. Это, а также наличие некоторых угаритских слов (глосс) в аккадской передаче, в которой есть гласные, позволяет более-менее надежно установить и гласный состав слова. С шумеро-аккадской клинописью угаритское письмо имеет сходство только в составлении знаков из отдельных черточек, принимающих на глине клинообразную форму; генетическая связь считается маловероятной. Фонетика У.я. характеризуется "аканьем" (еврейское [о], зафиксированное в Библии и Талмуде, соответствует угариткому [а]); сохранением архаичного консонантного состава, а также заимствованием из хурритского языка согласного ž. В памятниках отмечены 3 стиля У.я.: архаичный, классический и "вульгарный", различавшиеся фонетически. Консонантизм архаичной разновидности почти не отличался от прасемитского (отсутствовали лишь латеральные сибилянты как особые фонемы); в классическом и "вульгарном" У.я. наблюдается тенденция к утрате интердентальных согласных. Морфология У.я. - типично западносемитская с сохранением падежей и древних наклонений и с развитой системой пород глагола. Cохраняется система внешних гласных флексий в имени и глаголе (т.е. окончания спрягаемых форм глагола и падежные окончания имен, отсутствующие в северо-западных семитских языках I тыс. и позднее); имеются рефлексивные породы глагола, образуемые с помощью префикса или инфикса -t-; каузативная порода образуется с помощью префикса š-; в несовершенном виде 3-го лица муж. и жен. родов в ед. и мн. числах употребляется префикс t-; артикль отсутствует. Лексика У.я. - семитская, с заимствованиями из аккадского (и опосредованно из шумерского) и хурритского языков. Ссылки по теме
|
| Еврейские языки | Статистика | С учителем или самому? | Автора! | Друзья, партнеры | Обсудим | Почта | Опрос | Не языками едиными |
